Samos is een eiland in de Noord-Egeïsche Zee en een van de Oost-Egeïsche eilanden . De hoofdstad is de stad Samos, voorheen bekend als Vathi. De Samiërs noemen hun hoofdstad nog steeds Vathi in plaats van Samos. Als u een mondelinge routebeschrijving nodig heeft, vraag dan naar Vathi, maar als u op de kaart of naar de verkeersborden kijkt, moet u op Samos letten. In deze gids wordt de naam Vathi gebruikt voor de hoofdstad van het eiland.
Het eiland ligt zeer dicht bij het Turkse vasteland (de Straat Mycale, het kanaal dat het eiland scheidt van het schiereiland Dilek in Klein-Azië, is minder dan 2 km breed) en is een populaire tussenstop voor reizigers tussen de twee landen. ligt op de route tussen Athene en Izmir . Het toeristenseizoen op Samos, waarin je veel hogere prijzen kunt verwachten, begint de eerste week van mei.
Samos wordt bewoond sinds het 4e millennium voor Christus; de geschiedenis is zowel lang als interessant. De eerste bewoners waren Pelasgische stammen, vóór de invasie van wat de klassieke Grieken zouden worden.
De eerste mythologische koning van Samos was Ancaeus, een held van de Argonautische expeditie die, in navolging van een orakel van Delphi, het eiland koloniseerde met Arcadiërs en andere Achaeërs. Ancaeus bouwde de eerste houten tempel en plaatste daarin de gouden status van de godin Hera. Volgens de mythologie werd Hera geboren aan de oevers van de rivier de Imvras en was ze de beschermer van Samos.
Rond de 11e eeuw voor Christus kwam een andere Griekse stam, de Ioniërs, het eiland domineren.
Pythagoras Ten tijde van Polycrates werd Pythagoras geboren op Samos, afstammend van de lijn van Ancaeus. Nadat hij eerst op Samos had gestudeerd, vervolgde hij zijn studie in Miletus, Fenicië, Egypte en Babylon. Daarna keerde hij terug naar Samos en richtte een school op. Achtervolgd door Polycrates vertrok hij en na initiaties in orfische mysteries in Delphi, Delos en Idaean Dactyls van Kreta kwam hij aan in Croton van Magna Grecia, waar hij vele jaren les gaf. |
Tijdens het bewind van Polycrates (546 – 522 v.Chr.) bereikte Samos zijn hoogtepunt. Polycrates bouwde een vloot van honderd penteconters (bekend als Samainas), versterkte het leger, breidde de vestingwerken van de stad uit en stichtte koloniën, waarmee hij de suprematie van de marine in de Egeïsche Zee vestigde. De kracht van Samos en de imposante tempel van Hera trokken relaties en geschenken aan uit alle koninkrijken van de bekende wereld.
Na de dood van Polycrates werd Samos ingenomen door de Perzen. In 499 v.Chr. sloot Samos zich aan bij de algemene opstand van de Ionische stadstaten tegen Perzië, die mislukte met zware gevolgen voor de Grieken in het Oosten. Toen kwamen de Perzische oorlogen, met de veldslagen bij Marathon, Thermopylae, Salamis en Plataea, waarin Samos al tot slaaf was gemaakt van de Perzen. Op dezelfde dag van de slag bij Plataea vond ook de zeelanding van Mycale (479 v.Chr.) Waarin de Samiërs zowel de aanstichters van de strijd als de vaders van de overwinning waren, waardoor de Perzische dreiging voor altijd werd afgewend.
Vervolgens werd de Delische Liga opgericht, waar Samos op gelijke voet met Athene deelnam vanwege zijn suprematie op zee. Deze suprematie irriteerde Athene, dat om een onbeduidende reden een expeditie onder leiding van Pericles organiseerde tegen de Samiërs, die na een langdurige belegering gedwongen werden te capituleren. De Atheners legden met geweld een democratisch regime op en vanaf dat moment begonnen gewelddadige confrontaties tussen de oligarchen en democraten die generaties lang duurden, Samos verzwakten en tot een geleidelijke achteruitgang leidden. Plannen en inspanningen voor de dominantie van Atheners, Spartanen, Macedoniërs, Hellenistische koninkrijken en Rome omvatten ook Samos vanwege zijn uitstekende haven en zijn positie.
De nieuwe orde kwam met de geleidelijke dominantie van Rome in de tweede eeuw voor Christus, de opname van Samiërs in het onderworpen Romeinse Rijk, de verplaatsing van culturele schatten van Samos naar Rome en de overdracht van de verdediging van het eiland aan de wil van een centrale macht die in veel crunches was afwezig.
Vanaf de 4e eeuw na Christus werd Samos opgenomen in Byzantium en werd het de zetel van het gelijknamige thema, ook wel “thema van de matrozen” genoemd, aangezien het voornamelijk diende om schepen en troepen te leveren voor de Byzantijnse marine.
Na de ontwrichting van het rijk door de 4e kruistocht in 1204 (Frankokratia), werd het eiland toegeschreven aan de dominantie van Genua en de economische uitbuiting van Maona, de eerste historische koloniale handelsmaatschappij. Onder het bewind van Genua werd het eiland zwaar getroffen door verschillende aanvallen en plunderingen door indringers en piraten, voornamelijk Saracenen. Genuezen, die niet in staat waren om met piraterij om te gaan, besloten in 1475 het eiland te verlaten en zich op Chios terug te trekken. De kustlijn van het eiland werd verwoest en de inwoners migreerden naar aangrenzende eilanden of trokken weg in berggebieden door nederzettingen te vestigen die niet zichtbaar waren (en nog steeds zijn) vanaf de zee. Als gevolg hiervan dachten reizigers, zeevaarders en piraten dat het eiland volledig verlaten was.
In 1562 vroeg de zeerover met de bijnaam Occhiali, een Calabrische afvallige in dienst van de Turkse marine, op aandringen van zijn stuurman Nikolaos Sarakinis, aan de sultan om Samos als leengoed te nemen voor de diensten die hij had aangeboden, op voorwaarde dat alleen christenen zouden worden toegelaten. om het eiland opnieuw te bewonen. Er moesten ook speciale privileges worden verleend en vooral een soort zelfbestuur onder het bewind van de sultan. De sultan accepteerde het, misschien omdat het eiland onbewoond was en daarom nutteloos in termen van belastingen. Enkele jaren later, toen de sultan eiste de kolonisatiegegevens naar Constantinopel te brengen, zonk het schip dat ze vervoerde in zee. Veel nakomelingen van gemigreerde Samiërs keerden terug naar het eiland.
In 1821 nam het eiland deel aan de Griekse revolutie, maar toen in 1830 de onafhankelijkheid van de Griekse staat werd erkend, viel Samos volgens het verdrag tot oprichting van de Griekse staat niet binnen de grenzen van Griekenland. In plaats daarvan werd het uitgeroepen tot een autonoom vorstendom, zijrivier van de sultan.
Uiteindelijk werd in 1912, na een laatste revolutie, de unie van Samos met Griekenland tot stand gebracht. De economie en het sociale leven van het eiland zijn weer tot bloei gekomen, en vandaag de dag, ondanks de verwoestingen als gevolg van bosbranden die bijna elk jaar plaatsvinden, blijft het groen en uitnodigend.
Het eiland beschikt over bussen , hoewel deze op sommige feestdagen, bijvoorbeeld 1 mei, niet rijden. Er zijn talloze verhuurbedrijven in de buurt van de haven van de stad Samos die auto’s, motoren, scooters en quads verhuren. Veel van deze zijn tot laat open en daarom is het mogelijk om van de vroege ochtend tot 21:00 of 22:00 uur een motor te huren voor € 10 per dag. Met eigen vervoer kun je in een dag of twee een groot deel van het eiland verkennen. Er zijn ook taxi’s .
De belangrijkste stad van Samos kan gemakkelijk te voet worden verkend, hoewel er enkele steile wegen/stappen verwijderd zijn van de zee als de stad de voet van de heuvels bereikt.
De archeologische vindplaatsen rond Pythagorion kunnen te voet of met de fiets worden verkend. Ook is de luchthaven op loopafstand van de stad Pythagorion.
De meeste archeologische vindplaatsen en musea zijn op dinsdag gesloten.
Zoals Herodotus beschreef, werden op Samos in de 6e eeuw voor Christus drie van de grootste technische hoogstandjes in de Griekse wereld bereikt:
De hooglanddorpen van het eiland behielden op bevredigende wijze hun architectonische karakter. Vanuit de kustdorpen behouden Pythagorion en Kokkari hun architectonische traditie volledig, aangezien deze beschermd is. Vathi, hoewel een moderne stad, heeft een aantal interessante gebouwen op het gebied van geschiedenis en architectuur, zoals het Samische parlement. Op het plein vlakbij de waterkant van Vathi staat het marmeren monument “Leeuw”, meer dan 2 meter hoog, een exacte replica van de leeuw van Amphipolis en de andere leeuwen gebouwd door Filips II van Macedonië. Enkele andere dorpen die een bezoek waard zijn, zijn het oude centrum van Karlovassi, Marathokampos, Platanos en Ampelos, waar je een pad door de berg kunt vinden met een aantal mooie uitzichten en geweldige kleine watervallen.
Er worden het hele jaar door talloze festiviteiten gehouden in de dorpen van het eiland, vooral in de zomer. Dit zijn religieuze beurzen of festiviteiten die verband houden met lokale voedsel- of drankproducten, zoals het Mitilini-gefrituurde deeg (tiganita) fest of het Pythagorion-vissersfeest. Hun religieuze of lokale karakter gaat gepaard met traditioneel eten, muziek en dansen die tot in de vroege uurtjes duren. Er zijn ook drie pan-Samiaanse festiviteiten die in augustus als volgt worden georganiseerd:
Er zijn overal langs de kust stranden, zowel zand- als kiezelstranden, dus zwemmen en zonnebaden zijn populaire activiteiten. Het water is heel helder maar koud tot mei.
Er zijn talloze plaatsen van uitzonderlijke schoonheid aan de stranden en op de bergen van Samos, waaronder plaatsen met cultureel erfgoed. Veel hiervan zijn gemakkelijk toegankelijk en er zijn bij souvenirwinkels veel gedrukte gidsen in vele talen waarmee men deze plaatsen kan bereiken.
Er zijn watersportfaciliteiten op de stranden van Potokaki, Kokkari, Votsalakia en Mycale.
Ofwel vanuit de oude haven van Pythagorion of vanuit de aangrenzende moderne jachthaven, er zijn veel mogelijkheden voor een vaarroute, afhankelijk van de beschikbare tijd. Eén richting is de westwaartse zeiltocht die de eilanden Ikaria, Fourni en Thimena omvat, evenals verschillende stranden van Samos die alleen toegankelijk zijn vanaf zee of via steile paden. De andere richting is richting de talrijke eilanden in het zuiden, tot aan Patmos, tot aan Kos, of zelfs tot aan Rhodos.
Zwemmen in het kristalheldere water van ontoegankelijke Egeïsche stranden is een boeiende en unieke ervaring. Traditionele Griekse zeilboten (kaiki) en andere soorten boten organiseren dagelijks excursies waarbij er voldoende tijd is om te zonnebaden, zwemmen en fotograferen. Bij bepaalde excursies wordt er voor eten gezorgd, gekookt door de bemanning. Tickets kunnen vanaf de avond ervoor of zelfs dezelfde ochtend worden gekocht als er beschikbaarheid is.
Wijn is het belangrijkste product van het eiland. De beroemde muskaatwijn wordt over de hele wereld geëxporteerd. De zoete Samos Vin Doux , een muskaatwijn, is een zeer populaire dessertwijn. Drink er één na het eten en je neemt waarschijnlijk een aantal flessen mee naar huis. Omdat het een zoete wijn is, moet je voorzichtig drinken. Superieure kwaliteiten zijn de Nectar en de Anthemis , waarvan de laatste vijf jaar rijpt voordat ze worden gebotteld.
Hoewel de stad Vathy de hoofdstad van het eiland is, lijdt het geen twijfel dat de stad Karlovasi de plek is waar je moet zijn als het gaat om drinken en feesten. En dat komt door de bijna 2.000 studenten die daar aan de universiteit studeren, vooral in de winter. Je vindt er een grote verscheidenheid aan cafés, tavernes, bars en clubs.
En als je een plek wilt vinden om “de hele nacht door te dansen”, gaan mensen in Griekenland meestal na 02.00 uur naar nachtclubs.